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记者今天从陕西有关部门获悉，作为一个致力于扶贫与救灾的国际性机构，世界宣明会从二000年进入陕西至今，累计已投入资金三千余万元人民币开展教育、救灾、卫生等各类扶贫发展工作。
世界宣明会是一个国际救援及发展机构，在全球九十多个国家或地区工作。自一九五0年成立至今，宣明会一直积极回应世界各地贫穷人群的需要，并开展救灾及重建、教育、医疗卫生、农林环保、孤儿及有特殊需要的儿童服务等工作。统计...
佚名
|济贫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07380021280.html
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开元寺大雄宝殿内东侧至今还悬挂着北宋政和四年(1114)的大铜钟，重3000余斤，高1.7米，直径1.10米，由潮州金刚经社铸造、“白瓷窑弟子”(白瓷窑在韩江畔韩山周围，宋代潮州出口瓷器窑址，为宋太宗时期。窑户期冀能辟厄运而护持生产，所以就施钱铸钟入寺，以祈乞功德)及其它弟子施钱而供奉于开元寺，为广东省现存年代最久远的大铜钟。此钟面平滑，无砂眼铸痕，历经千年，虽天天早晚敲击，至今仍完好如初...
达亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22413766259.html
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将部分宫廷音乐移入寺院，并组建乐队，用于寺院佛事和一些民间活动，此即智化寺音乐的由来。清道光、咸丰年间，智化寺音乐从寺院逐渐传播到北京周边地区，从而成为了北方佛曲的代表，被时人冠以“京音乐”。至今已传承562年，被誉为中国古代音乐的“活化石”。 京音乐共约300余首乐曲，但至今只有48首乐谱。其乐器分为两类：一是吹奏乐器，主要有管、笙、笛；一是击奏乐器，有云锣、鼓、铛子、钹、铙、子等。乐队编制为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104159178.html
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十七年，居百二十余年，因寺回禄表闻于上，奉迎于鹫峰寺，至今万历二十五年丁酉，居五十八年，计自优填王造像之岁，当穆王十二年辛卯，至今万历丁酉，凡二千五百八十余年，甚矣哉。魏魏瑞像，赫赫金容，瞻之仰之，如...，石刻瑞像缘起，参详考订，自前至元入圣寿万安，至今万历丁酉，在此源流续录如左，以彰圣德，以昭见闻，庶来者知其所自，则于瞻对礼敬，有所兴感云，其助缘檀像列于碑阴瑞像后，永供京都鹫峰禅寺。
明万历...
绍干法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279191.html
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尼姑庵３０名尼姑，从１９８５年至今已植树１５万株，寺庙周围４００多亩荒滩披上了绿装。今年植树节期间，她们又植树５００多株。寺庙民管会主任格桑曲珍说：“改善环境，不仅是全民的义务，也是我们佛教徒义不容辞...喇嘛几十年如一日不仅不砍伐树林，而且担负着保护森林、防止火灾的重任。 据自治区林业部门统计，从１９９０年至今，全自治区人工植被增加了３３.６万亩，４２.４３万亩的荒滩、河滩的植被得到恢复。目前共有...
佚名
|藏传佛教|植树|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1505463447.html
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孩子们的生活学习开支，就只能靠王家玉四处奔波借钱来维持。从2003年7月至今，王家玉借贷欠债已经超过了22万元。
对于王家玉收养孤残儿童从“富翁”变“负翁”，阜阳市民政局局长司学龙认为，王家玉创办孤残聋盲学校并未经过教育主管部门批准，至今没有取得合法办学资格。虽然他的个人精神非常值得推崇，但“超能力”的爱心行动到最后往往仍旧依赖于政府收拾“残局”，可能导致占用政府资源，使本该获得政府救助的群体...
佚名
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1308264853.html
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活动，在八闽佛刹中还属首次。
宝林禅寺是福建佛教四大丛林之一，至今已有一千二百多年的历史。古刹位于连江县丹阳镇东平村的宝林山下。据载，古刹始建于唐文宗大和五年(公元八三七年)，原名宝林庵。唐宣宗...禅师刻成石衅，至今立于山门，成为镇寺之宝。但古刹在历尽千年沧桑之后，已经破落不堪。
二00三年，毕业于北大哲学系并留学斯里兰卡的悟演法师，应连江县佛教协会之聘出任宝林禅寺住持。悟演法师是一位修行...
【佚名】
|托钵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0842549766.html
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再去南京栖霞山执教；1985年回到南岳上封寺；1987年任南台寺方丈至今。从1988年到1992年，宝昙长老全面翻新扩建南台寺，并于每年举办一次水陆法会，于1992年9月举办解放后湖南第一届传戒法会；...宝昙长老于1988年至1995年任衡阳市政协委员，1996年至今为南岳区政协委员，1998年当选为湖南省第九届人大代表。现任中国佛教协会常务理事、湖南省佛教协会副会长、南岳佛教协会副会长、南岳南台寺和...
佚名
|圆寂|方丈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08293229463.html
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香袋，手中托钵。他们主动接触行人，不管是中国人还是外国人，他们都微笑示意，但他们要的不是食物，而是金钱。
僧人上街托钵化缘是二千五百多年前佛陀时代的特色，在南亚地区流传至今。佛教自汉代传入东土以来...是佛家最高的“管理法典”，是出家人必须遵守的根本大法。佛教另一支派，所谓小乘佛教，亦称南传佛教，在泰国、缅甸、锡兰、柬埔寨等南亚国家盛行，一些地方的僧人至今仍遵循原始佛教制度——托钵化缘。二十世纪以来...
佚名
|两岸|僧人|化缘|正信|香港佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15554536388.html
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“查玛”（俗称“跳神”或“打鬼”）系蒙藏宗教文化交流的产物。于十六世纪后半叶随同噶鲁派（黄教）喇嘛教传入内蒙古，至今已有四百年的历史。并在长期的演变发展过程中，形成了自己的风格。它是一种以演述...舞步的踏跳配合融洽，很有韵味。
“查玛”舞在内蒙古地区流传十分广泛，绝大多数寺庙均于宗教节日时表演。其舞蹈形式影响甚广，至今仍在蒙古族舞蹈的创作、表演和教学中发挥一定的作用。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563554059.html